華嚴(yán)寺

華嚴(yán)寺位于大同古城內(nèi)西南隅，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名。寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在東西兩條主軸線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，占地面積達(dá)66000平方米，是我國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群，1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

據(jù)史料記載，遼代佛教華嚴(yán)宗盛行，道宗皇帝曾親撰《華嚴(yán)經(jīng)隨品贊》十卷，雕印《契丹藏》全書五百七十九帙，于西京敕建大華嚴(yán)寺薄伽教藏殿安放，并于寺內(nèi)“奉安諸帝石像、銅像”，從而使大華嚴(yán)寺成為皇家祖廟。

遼代末年，寺院建筑十之七八毀于兵火，金代依舊址重建，至元代初年仍不失為云中巨剎。明宣德、景泰年間大事重修，補(bǔ)塑佛像，勃然中興。

明中葉以后分為上下兩寺，各開山門，自成格局，始有上、下華嚴(yán)寺之說。清初寺院復(fù)遭摧折，康熙初年曾事修補(bǔ)，但風(fēng)光難現(xiàn)。2008年，大同市啟動(dòng)名城復(fù)興工程，依據(jù)寺內(nèi)“金碑”記載，投巨資對(duì)華嚴(yán)寺進(jìn)行了大規(guī)模整修，恢復(fù)了遼金時(shí)期大華嚴(yán)寺的鼎盛格局。

這座隆盛于遼金兩朝西京重地的北國梵宮，寺內(nèi)的建筑、塑像、壁藏、壁畫、平綦、藻井等，以歷史之悠久，規(guī)模之浩大，技藝之高超，堪稱遼金藝術(shù)博物館。

主殿大雄寶殿始建于遼清寧八年（公元1062年），金天眷三年（公元1140年）依舊址重修，面闊九間，單體建筑面積達(dá)1559平方米，是我國現(xiàn)存遼金時(shí)期最大的佛殿；

薄伽教藏大殿中央佛壇上供奉的31尊遼代泥塑堪稱遼塑精品，尤以合掌露齒菩薩為最，惟妙惟肖，史學(xué)家鄭振鐸先生贊其為“東方維納斯”；

華嚴(yán)寶塔是繼應(yīng)縣木塔之后全國第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，通高43米，上景金盤，下承蓮池，特別是塔下近500平方米的千佛地宮，采用100噸純銅打造而成，內(nèi)供高僧舍利及千尊佛像，金碧輝煌，全國惟一，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合的典范之作。

云中古剎華嚴(yán)寺，是歷史之珍品，是文物之精華，更是中華文化之結(jié)晶，它將繼續(xù)以其珍貴的歷史價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)魅力流傳百世。

大同華嚴(yán)寺是我國北方遼金時(shí)期著名的木構(gòu)建筑，依契丹族崇日習(xí)俗坐西向東而建。清代《大同縣志》記載：“大華嚴(yán)寺，在府治南少西，東向，臺(tái)崇數(shù)十尺，上構(gòu)大殿，高亦如之，俗謂上寺”。

華嚴(yán)寺究竟創(chuàng)建于何時(shí)，歷代記載不一，據(jù)現(xiàn)存大清康熙十二年《重修大同府上華嚴(yán)寺大殿暨添造禪堂廊廡記》碑載：“肇自拓拔氏（北魏）無疑”。大明成化元年《重修大華嚴(yán)禪寺感應(yīng)碑記》亦曰：“稽諸始創(chuàng)，肇自李唐”。大明崇禎十五年《重修大華嚴(yán)寺碑記》又曰：“始建于隋、唐之間”。

金保大二年（公元1122年），大將宗翰等三路大軍攻向西京，“天兵一鼓，都城四陷，殿閣樓觀，俄而灰之。唯齋堂、庫房、寶塔、經(jīng)藏、泊守司徒大影堂存焉”。金天眷三年（公元1140年），寺僧通悟大師慈濟(jì)等主持對(duì)華嚴(yán)寺進(jìn)行第一次大規(guī)模修繕，在嚴(yán)重毀壞的基礎(chǔ)上，耗資千余萬，“乃仍其舊址特建九間、七間之殿，又構(gòu)成慈氏、觀音、降魔之閣及會(huì)經(jīng)、鐘樓、三門、垛殿”。

金滅亡后，華嚴(yán)寺又一次“院門牢落，庭宇荒涼，官物、人匠、車甲、繡女充牣寺中”。寺僧慧明和尚組織了第二次大規(guī)模修繕，先將寺內(nèi)雜物男女“令起之移居他處，大殿、方丈、廚庫、堂寮朽者新之，廢者興之，殘者成之，有同創(chuàng)造本寺……金鋪佛燄，丹漆門盈，供設(shè)嚴(yán)然，粹容赫煥，香燈燦列，鐘鼓一新”。又于市面創(chuàng)建浴室、藥局及賃住房廊近百余間，以瞻僧費(fèi)。不僅香煙繚繞，佛事興旺，而且人來客往，市景入寺。

大明成化元年（公元1465年），《重修大華嚴(yán)寺感應(yīng)碑》載：“元末屢經(jīng)兵燹，傾圮特甚，唯正殿巋然獨(dú)存”。

“明洪武三年（公元1370年）改大殿為大有倉”，僧人遷往別處，二十四年（公元1391年）按照禪講教分設(shè)的規(guī)定，“教藏置設(shè)僧綱司，復(fù)立寺”。直至明宣德初年，了然禪師為主持“乃毅然以增修為己任”，開始了再一次修繕。他“飛錫云游，募緣四方，歷兩年遂造金像三尊，由京師邀請(qǐng)至此……宣德二年（公元1427年）孟夏之三月迎佛入城”。大同官吏，武安侯鄭享、太監(jiān)郭敬、都督曹鏗及參謀沈固也“同出其帑，鳩工庀財(cái)，僇力為之。嚴(yán)大雄殿，安毗盧三像，旁翼兩廡，僧眾丈室樓禪有居常住……有序材良工能各稱其制，百費(fèi)得舉，煥然一新”。了然圓寂后，首僧資寶任主持，化緣塑像二尊，共輳五如來，及構(gòu)天花棊枰，彩繪檐栱，燦然大備。明景泰五年（公元1454年），首僧正賢又補(bǔ)其墻壁階砌。經(jīng)幾任寺僧努力，華嚴(yán)寺又一次復(fù)興，塑像保存至今。明代萬歷初年，華嚴(yán)寺上、下兩寺分治，九年（公元1581年）上華嚴(yán)寺首次鋪設(shè)磚砌甬道，臺(tái)上加設(shè)欄桿，并立木坊于巷之東，坊下建石橋，鑄洪鐘，建禪堂”。

大明崇禎五年（公元1632年），代府朱廷栓組織宗室及善人為薄伽教藏殿三世佛貼金。

大清康熙初年，“興土木之工，缺露者補(bǔ)葺完回，剝落者堊飾莊嚴(yán)。匾額碑聯(lián)，門窗墻壁，咸煥其彩。殿臺(tái)之前新建小坊三楹，臺(tái)之下伽藍(lán)配殿之側(cè)，南北各添造禪堂、齋室五間，東西隙地另蓋香積庫司之所。自山門內(nèi)天王殿以至大雄殿朱碧焜煌，宛然化樂宮宇”。二十七年總兵鮑安修復(fù)薄伽教藏殿后留世“薄伽教藏”匾額。雍正六年（公元1729年）應(yīng)州知州章宏捐貲重修，留匾“古剎重新”。乾隆四十年起蓋天王殿，新添暖閣抱廈，至五十九年大殿完成而工告竣。光緒四年（公元1878年）大雄寶殿繪制壁畫，十一年“次第興修，增其式廊。正殿佛像上下、內(nèi)外繪畫裝金，并添建南北二樓以作輔弼，培補(bǔ)風(fēng)水”。

民國十六年（公元1926年）下華嚴(yán)寺神像剝落，廟貌摧殘，前年軍閥混戰(zhàn)院墻被毀多處，院僧募捐對(duì)正殿、配殿、鐘樓、牌樓等修葺，民國二十三年（公元1933年）后彰宣方丈又對(duì)上華寺大殿殿頂、鐘鼓樓、牌坊等募捐重修。

中華人民共和國成立后，1952年9月大同市古跡保養(yǎng)所成立并在上華嚴(yán)寺辦公，組長趙歧。1955年5月古跡保養(yǎng)所更名為云岡石窟古跡保養(yǎng)所并將所址遷至云岡，所長李剛，同年成立山西省文管會(huì)大同田野清理組，組長解廷琦，辦公地點(diǎn)設(shè)在上寺。1958年下半年，市政府決定在大同市古跡保養(yǎng)所的基礎(chǔ)上籌建大同市文物陳列館，館長解廷琦，1959年元旦正式對(duì)外開放。1963年改為大同市博物館。1964年市文化局根據(jù)上級(jí)指示將上、下寺合并，交由云岡石窟文物管理所管理。1984年根據(jù)國務(wù)院的通知將上華嚴(yán)寺移交大同市佛教協(xié)會(huì)，下華嚴(yán)寺仍歸大同市博物館管理，歷任館長為解廷琦、王清詩、王利民。至此華嚴(yán)寺又分為上、下兩部分。

1987年對(duì)下華嚴(yán)寺薄伽教藏殿進(jìn)行大修。1993年上寺大雄寶殿出現(xiàn)危情，西北檐柱傾斜，東南屋頂塌陷數(shù)平方米，雨露光照撒入殿堂，勘查設(shè)計(jì)，立項(xiàng)審批，1997年開始進(jìn)行落架大修。從月臺(tái)基礎(chǔ)到殿頂櫞瓦，全部進(jìn)行了修整，并拆遷南北兩側(cè)居民六十三戶，國家、省、市投資一千三百余萬元，用木千余立方，歷四年吿竣。

2008年大同市委、市政府在古城修復(fù)和保護(hù)中，對(duì)華嚴(yán)寺進(jìn)行全面維修和周邊整治，將上、下寺合為一寺，2010年9月成立大同市華嚴(yán)寺文物管理所，任命張海嘯為所長、李白軍為副所長，專職負(fù)責(zé)文物保護(hù)和景區(qū)開發(fā)。同時(shí)市政府在華嚴(yán)寺外圍拆除大量與寺院環(huán)境不協(xié)調(diào)的民居，依據(jù)寺內(nèi)金碑記載，在原址上依次復(fù)建了山門、鐘樓、鼓樓、藥師殿、彌陀殿、七間殿、文殊閣、普賢閣、藏經(jīng)樓、華嚴(yán)寶塔等建筑，恢復(fù)了明代以前的規(guī)模宏制，使千年古寺重新綻放昔日的輝煌。

華嚴(yán)寺千佛閣

華嚴(yán)寺壁畫

華嚴(yán)寺塑像